اللغة : ( يُؤْلُونَ ) : يقسمون ، والإيلاء من المرأة أن يقول : واللّه لا أقربك أربعة أشهر فصاعدا وفي هذا الفعل مباحث تتعلق بعلم الفقه يرجع إليها في مظانّها . ( فاؤُ ) رجعوا . ( التربص ) الانتظار والتأنّي ، قال : تربّص بها ريب المنون لعلها * تطلّق يوما أو يموت حليلها ( قروء ) جمع قرء ، وهو الطهر ، كما ذهب إليه الشافعي . أو الحيض كما ذهب إليه أبو حنيفة . وخلاف الفقهاء عند الاحتمال اللغوي جميل جدا . فمن إطلاقه على الطهر قول الأعشى : أفي كل عام أنت جاشم غزوة * تشدّ لأقصاها عظيم عزائكا مورثة مالا وفي الحي رفعة * لما ضاع فيها من قروء نسائكا